une notion de référence - Enseigner autrement l`Histoire, la
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une notion de référence - Enseigner autrement l`Histoire, la
La notion de justice, une préoccupation constante depuis l’Antiquité Des conceptions de la justice Justice divine, humaine (pénale, civile, d’exception) Fondements philosophiques « Il ne faut pas sacrifier à ce que sont les hommes mais à ce qu’ils peuvent devenir » HUGO Des rapports au politique et au pouvoir Le concept de justice Mise en œuvre Acteurs actrices Représentations mentales confiance croyance méfiance transcendance « une notion de référence » victimes refus oppositions Représentations figurées symboliques réalistes etc.. Une notion complexe un cadre juridique S Y M B O L E S Le concept de justice Relier à l’histoire des idées Ne pas négliger les continuités, les contradictions associées à cette notion Mise en scène de la justice médiatisation Associer à la réflexion le temps et l’espace (des exemples hors de l’exemple français) Des champs de réflexion possibles (prise en compte des attributs du concept) • Des sites INTERNET pour faire travailler en classe la notion de justice et plus particulièrement a question de la peine de mort : Textes fondamentaux sur les droits de l’homme : http://www.justice.gouv.fr www.Idh-france.org Documents et données sur la peine de mort : http://www.unhchr.ch/french/hchr_un_fr.htm Des données historiques et thématiques : http://www.senat.fr asemblee-nationale.fr Le site d’Amnesty international : http://www.amnesty.asso.fr A propos de la peine de mort dans le monde (France et monde): http://www.peinedemort.org Site très utile consacré à la justice, qui contient de nombreuses références et des sources www.criminocorpus.cnrs.fr Documents et discours : http://www.eudh.org sur le site de l’académie de Rouen : Les propositions pédagogiques très complètes de Danielle Girard, autour de Victor Hugo : ateliers d’écriture, pratique du débat, travaux dirigés sur les textes. le site de la Documentation française (dossier historique, données autour de l’abolition) le site de la BNF (documents iconographiques et textuels et ressources documentaires), en particulier un dossier sur V Hugo « l’homme océan » pour travailler à partir de Victor Hugo, J. Picon, I.Violante,(dir),V Hugo contre la peine de mort, Textuel , 2001. dossier sur le site de la chaîne Histoire sites américains : « history of capital punishment » anthologie de textes /peine de mort : S Costa, La peine de mort de Voltaire à Badinter, Flammarion, 2001. • Cinéma et peine de mort : Quelques références : pour travailler à partir de films européens et américains • cinéma M Le maudit, F Lang, 1931 Nous sommes tous des assassins, A Cayatte, 1952 Un condamné à mort s’est échappé, R Bresson, 1956 Douze hommes en colère, Sidney Lumet, 1957 Le procès, O Welles, 1962 d’après Kafka Le pull-over rouge, M Drach, 1979 Juste cause,Arne Glincher, 1995 L’héritage de la haine, J Foley, 1996 La dernière marche de Tim Robbins, 1999, F Darabont, (Stephen King), 2000 Dancer in the dark, Lars von Trier, 2000 Teléfilm : L’Affaire Calas, F Reusser, 2008, DVD Très important au Japon : Film japonais de 1968 La pendaison (Koshikei) auteur : Nagisa Oshima • Chanson : Chanson de Julien Clerc (paroles de J.L. Dabadie) 1980 L’assassin assassiné • Expos récentes (catalogues ou feuillets explicatifs): Traits de justice actuellement aux champs libres à Rennes, centre Pompidou Coups de crayons aux rendez-vous de Blois, 2010 Crime et châtiment, catalogue de l’expo du musée d’Orsay, 2010 J Clair (dir) • Sources littéraires et textuelles : pour travailler avec le professeur de lettres - Les écrits de Voltaire : - Les écrits et les discours de V Hugo (cf. anthologie et sites cités plus haut) : par exemple : Les derniers jours d’un condamné - Les écrits de Camus et de Koestler :L’étranger ou encore Réflexion sur la peine capitale, 1957, réédité récemment. Un témoignage personnel « raconté » par Camus Extrait, pp. 143-144 : « Peu avant la guerre de 1914, un assassin dont le crime était particulièrement révoltant (il avait massacré une famille de fermiers avec leurs enfants) fut condamné à mort à Alger… L’affaire eut un grand retentissement. On estima généralement que la décapitation était une peine trop douce pour un pareil monstre. Telle fut l’opinion de mon père que le meurtre des enfants avait indigné… Il voulut se rendre sur les lieux… et assister à l’exécution, pour la première fois de sa vie. Il se leva dans la nuit pour se rendre sur les lieux du supplice... au milieu d’un grand concours de peuple. Ce qu’il vit, ce matin-là, il n’en dit rien à personne. Ma mère raconte seulement, qu’il rentra en coup de vent, le visage bouleversé, refusa de parler, s’étendit un moment sur le lit et se mit tout d’un coup à vomir. ll venait de découvrir la réalité qui se cachait sous les grandes formules dont on la masquait… Il faut croire que cet acte rituel est bien horrible pour arriver à vaincre l’indignation d’un homme simple et droit et pour qu’un châtiment qu’il estimait cent fois mérité n’ait eu finalement d’autre effet que de lui retourner le cœur… » • Pour mettre en relation et faire apparaitre les idées d’opinion publique ; des documents qui s’inscrivent aussi dans le champ historique (cf. deuxième point ; l’exemple du débat de 1908). Photographie d’une exécution publique (les chauffeurs de la Drôme) droits réservés 1909 Valence Des premières formes de médiatisation dans la presse (le fait divers et la violence représentée) 1908 dans la ferme du paysan aisé qui est une victime des chauffeurs. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Le numéro spécial de la revue L’Histoire, n° 357, octobre 2010 contient un riche dossier sur la justice et la peine de mort, une bibliographie classée par époque. • Des données chronologiques indicatives autour de la thématique/justice Justice et société Autour de la juridiction d’exception /France contemporaine Italique/femmes en bleu des écrits importants 1764 diffusion en France du livre de Beccaria 1791 Premier code pénal dit code de fer : établit des peines fixes 1804 Code civil 1810 Code pénal 1811 Cours d’Assises 1829 Hugo « les derniers jours d’un condamné » 1884 loi sur le divorce 1897 Présence obligatoire de l’avocat lors de l’instruction 1900 Jeanne Chauvin première femme avocat 1908 débat au Parlement sur l’abolition de la peine de mort 1923 Lois interdisant l’avortement 1938 Suppression des derniers bagnes 1939 dernière exécution publique (Weidman 26 juin 1939) 1943 Condamnation de Marie Louise Guiraud (Avortement) 1945 justice des mineurs (création du juge pour enfants) 1946 admission des femmes au nouveau conseil supérieur de la magistrature 1957 Camus « Réflexions sur la peine de mort » 1965 modification des régimes matrimoniaux 1973 Badinter « l’abolition » 1975 lois Simone Veil (IVG/divorce) 1998 lois sur les infractions sexuelles 2001 créations du fichier national d’empreintes génétiques 2010 loi sur les violences conjugale 1793 tribunal révolutionnaire 1794 loi des Suspects 1830 épuration de la magistrature 1871 conseils de guerre lois de déportation /Communards et pétroleuses 1879 épuration républicaine du Parquet 1941 1944 procès de Riom tribunal d’Etat cours martiales / épuration 1963 Cour de sûreté de l’Etat (abolie en 1981) 1978 Commission nationale Informatique et libertés 1981 Abolition de la peine de mort (loi Badinter) 1994 La Haute Cour devient Cour de justice 1999 Condamnation de Maurice Papon 2007 inscription dans la Constitution (article 66/1) de l’impossibilité juridique de rétablir la peine de mort. La peine de mort (Programmes d’ECJS, d’histoire (transformations sociales, justice et politique), insertion des questions d’actualité, liens avec la littérature, la philosophie, programmes de collège en éducation civique) Pour faire réfléchir, débattre et mettre en perspective 1 Un sujet d’actualité Quelques données chiffrées (2009) cinq Etats = 90% des cas d’exécution ( peine d mort légale en Inde, au Japon) Chine (injection létale) environ 5000/an Iran (lapidation) Arabie saoudite (décapitation) Etats-Unis électrocution ou injection (entre 50 et 80 par an) en 2009 : 52 Corée du Nord « l’abolition en marche » R Badinter, 2010 Quelques indications juridiques récentes 2008 résolution à l’ONU pour un moratoire général 2008 abolition de la peine de mort en Argentine 2009 abolition au Togo, au Burundi 2010 sur 197 Etats /ONU, 104 ont aboli la peine de mort 2010 (février) 4ème congrès contre la peine de mort, idée d’un moratoire universel en 2015 2010 proposition d’amendement à l’Assemblée populaire chinoise pour réduire les cas de délits et crimes passible de la peine capitale (13/68) ces cas concernent les fraudes économiques. Depuis 1990, 40 Etats ont aboli la peine capitale Les médias de presse comme supports d’analyse Ce dessin de Riber (Suède) 1990, contenant de nombreux symboles et des références historiques, dénonce la peine de mort encore applicable dans certains des Etats américains. Il peut servir de point de départ à un travail sur la situation aux Etats-Unis et dans le monde actuel. Des articles de presse pour faire réfléchir et faire débattre Ouest-France, octobre 1991 éditorial, à la Une François Régis Hutin extraits « Seuls les Barbares » « …1981 : la peine de mort est abolie… Du sang, seuls les Barbares en réclament. Cette conception de la justice et cette peine faisaient de nous des assassins par procuration. Finalement, la France ne l’a plus supporté. Elle a rejoint les nations, qui, avant elles, avaient compris que la peine de mort ne faisait que reproduire la violence, sous prétexte de l’éloigner et la relançait ainsi dans les sombres replis des cœurs où sommeillent, confusément, des instincts jamais complètement dominés… New York Times / Le monde samedi 4 mars 2000 Corine Lesnes extraits La campagne du journal contre la peine de mort « Les Américains ignorent généralement que leur pays est la dernière démocratie occidentale à appliquer la peine de mort. « Ah ! Bon ? ça n‘existe pas en Europe ?» entend-on invariablement. Le sujet, il est vrai, ne fait guère les titres de la presse, même si la décision récente du gouverneur de l’Illinois d’imposer un moratoire sur les exécutions, en raison d’un nombre (« honteux ») d’erreurs judiciaires, a ouvert un début de réflexion. Dans cette indifférence médiatique, le New York Times constitue une exception remarquable… » 2 Un sujet historique Un débat fort ancien L’occasion manquée de 1908 En 1905, lors d’un débat budgétaire, des députés abolitionnistes déposent des amendements pour supprimer « les frais d’exécutions ». Ils déposent deux propositions de lois initiées par Joseph Reinach, un des créateurs de la ligue des droits de l’homme et 73 députés dont Jaurès, Caillaux, Arago. Le projet de loi, déposé en novembre 1906 est soutenu par le président de la République Fallières, abolitionniste qui a gracié tous les condamnés. Cependant, en 1907, un mouvement d’opinion défavorable, en raison du meurtre d’une petite fille (affaire Solleilland) est relayé par la presse. Le journal Petit Parisien lance un referendum auprès de ses lecteurs (résultat : 1,4 M d’opinions défavorables contre 328 692 d’opinions favorables) Le débat a lieu au Palais-Bourbon et débute le 3 Juillet 1908. Le garde des Sceaux, Briand soutien le projet, est appuyé par Jaurès et Deschanel. Barrès s’oppose, quant à lui fermement au projet d’abolition. Le projet est rejeté le 8 décembre 1908 par 330 contre/201 pour l’abolition. Des extraits de discours utilisables pour faire apparaître que le débat a eu lieu Joseph Reinach 2 juillet 1908, extrait : « Je ne crois pas que les artisans les plus résolus de la peine de mort peuvent prétendre que l’exécution de Solleiland aurait été de nature à empêcher dans l’avenir des crimes pareils à celui qu’il’ avait commis… L’exemple d’un supplice inhumain est nul…» Paul Deschanel 4 novembre 1908, extrait : « J’ai toujours été partisan de l’abolition de la peine de mort par un argument qui, à mon sens, renverse tous les arguments en sens contraire : l’argument de l’erreur. Il suffirait qu’un seul homme ait été injustement condamné à la peine capitale pour que la peine capitale doive disparaître… Relisez l’histoire des erreurs judiciaires. Parcourez la liste des décisions de justice annulées depuis dix ans sur pourvois en révision… Sur 257 personnes condamnées par les jurys, il y a toujours une personne innocente. Faites que la France ne soit pas la dernière à abattre l’échafaud, ce monument hideux de l’orgueil humain, puisqu’il atteste de la croyance naïve de l’homme en son infaillibilité… » Maurice Barrès, 3 juillet 1908, extrait : « Cette suppression de la peine de mort sera-t-elle du moins un ennoblissement de notre civilisation ? Si quelques-uns sont disposés à le croire, c’est qu’ils désirent mettre, de plus en plus notre société en accord avec les données que nous fournit la science. Nous écoutons les médecins qui nous disent en regardant les assassins : ils sont nécessités. Celui-ci tient son crime de son atavisme ; cet autre du milieu dans lequel il a été plongé… C’est l’intérêt social qui doit nous inspirer et non un attendrissement sur l’être antisocial… » Jean Jaurès, 11 novembre 1908 : « Je ne suis pas de ceux qui proclament qu’il faut négliger les mouvements de l’extérieur : il est juste d’en tenir compte dans une certaine mesure ; mais vous avez ,comme législateurs, un devoir : si votre attention ne doit pas se détourner du pays, si elle doit suivre les mouvements de l’opinion publique, c’est à la condition que vous ne vous en fassiez pas les esclaves. Vous êtes, par la confiance que l’opinion a mise en vous, ses éducateurs… » La longue marche vers l’abolition de 1981 : Il n’y aura aucun débat ensuite pendant des décennies mais de nombreuses propositions de loi : ainsi, de 1962 à 1978, Claudius Petit dépose tous les ans une proposition de loi. Entre 1969-74, 3 exécutions ont lieu dont celles de Buffet et Bontemps et en même temps de 197273-1978, les initiatives se multiplient chez les députés de toutes tendances. A partir de 1974, une affaire va être fortement médiatisée : l’affaire Ranucci (film de Michel Drach Le pullover rouge : 1979) En 1973, R Badinter publie son livre « l’abolition ». Après la dernière exécution capitale (H. Djandoubi) en 1977, le débat demeure encore plus intense. Le débat de 1981 donne lieu au vote d’abolition par 363 voix pour. 1/3 des députés UDF/RPR se joignent à ce vote favorable (J Chirac, J Barrot, J Toubon, P Seguin, B Stasi par exemple). Il y avait alors 6 condamnés à mort dont Philippe Maurice. dessin de Pancho en 1981 dans Le Monde R Badinter, à la tribune de la Chambre « plaide » pour son projet de loi. L’abolition de 1981. Depuis l’abolition, Grâces périodes 1951-1955 Exécutions capitales en France 5 1958-1969 11 19 1969-1974 3 12 1974-1981 3 4 3 Un sujet civique Pour aborder la question des longues peines, la question de la perpétuité réelle… Quelques points d’ancrage pour susciter le débat : La société a-t-elle le droit de condamner à mort ? Faut-il recourir à la force pour imposer la justice ? Quelles peines de substitution ? • Janvier 2010 : Lettre ouverte de 10 condamnés à perpétuité Clairvaux : « nous réclamons la peine capitale » 2000-2010 : 30 condamnations à des peine de réclusion à perpétuité • Avant 1981 : Les durées de peins supérieures à 25 ans rares • Création de la notion de peine de sureté en 1978, applicable pour les peines supérieures à 10 ans, peine maintenue à 18 ans pour les condamnations à perpétuité Idée des aménagements de peines : grâces collectives, réductions de peines, délais d’épreuves Libération conditionnelle (5%) Ex : 1975 : 175 peines 2005 :524 peines Le Collectif octobre 2010 lance un appel pour « définir ce que devrait être la peine maximale » Donc, tous ces éléments soulignent La validité pédagogique de ces thèmes, en particulier au lycée De multiples intérêts Approche disciplinaire et pluridisciplinaire Approche réflexive Approche sociale, historique, légale, politique, philosophique Approche médiatique et culturelle Travail sur l’argumentation (recherche, classement, défense d’un point de vue…), pratique du débat Possibilité d’utiliser des supports diversifiés et d’ouvrir le travail sur le monde extérieur en faisant appel à de s professionnels ou à des associations. Possibilité de construire un itinéraire de travail qui lie histoire et éducation civique (4ème :3ème). Nicole Lucas, octobre 2010
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